Rivista aperiodica teorica del Socialismo
Organo politico di Convergenza Socialista

La testimonianza di Valkiria contro il sistema prostituente

di Maddalena Celano

La prostituzione è un problema sociale giacché più di cinque milioni di donne sono vittime di tratta a scopo di sfruttamento sessuale, secondo l'Organizzazione delle Nazioni Unite (ONU).

L'UNODC ritiene addirittura che, per ogni vittima registrata, ve ne siano almeno 20 che non compaiono nelle statistiche. Le statistiche ufficiali sulle donne che si prostituiscono, in ogni paese, sono scarse o inesistenti: perciò si tende ad arrotondare per difetto, pur trattandosi di un fenomeno presumibilmente molto più vasto e inquietante. Nel 2010, le Nazioni Unite hanno approvato il Piano d'azione globale per combattere la tratta di persone, dopo aver ratificato le convenzioni del 1904, 1910, 1921, 1933 e 1949. La Spagna si limita ad attuare il Piano d'azione globale per combattere la tratta di donne e ragazze per la finalità di sfruttamento sessuale 2009-2012 e, successivamente, quella del 2015-2018.

Secondo le Nazioni Unite, nel 2016, il 70% delle vittime del commercio sessuale sono state donne e ragazze. Il traffico delle donna esiste perché la domanda di prostituzione è schiacciante, data l'offerta attuale. Perciò è proprio la domanda di prostituzione ad alimentare inesorabilmente il traffico di esseri umani, nel 70% dei casi di sesso femminile. La Spagna occupa la terza posizione nel Paese nel mondo e il leader dell'Unione Europea per consumo di prostituzione. Il dibattito è in piena espansione in questo paese, la cui origine è di natura abolizionista. Le femministe abolizioniste sottolineano che la pratica della prostituzione implichi la disuguaglianza di genere, che deve essere combattuta con l'educazione della nuova generazione.

Il sistema della prostituzione rivela cifre illuminanti: la stragrande maggioranza delle vittime della tratta sessuale sono prevalentemente donne e ragazze. Questi dati dimostrano inequivocabilmente che siamo di fronte a una domanda “di genere”: le donne sono le prostituite e gli uomini sono i prostituitori, ovvero coloro che “consumano” la prostituzione, oppure i magnaccia (coloro che ci lucrano). In parole povere: le donne sono i soggetti “consumabili”, i maschi sono i consumatori o coloro che lucrano sul soggetto “consumabile”.

Dal punto di vista sociologico, la prostituzione crea anche discriminazione contro le donne: le rispettabili e le indecenti, le mogli e le prostitute, le rispettabili e le donne “usa e getta”; il privato e il pubblico. Simone de Beauvoir ha aggiunto anche la separazione tra le donne “perse” e donne “onorabili”. "Nella prostituzione, tutte le immagini della schiavitù femminile sono riassunte allo stesso tempo", ha aggiunto la filosofa francese.

L’ accento del sistema prostituente, secondo le esperte femministe, dovrebbe essere posto sul maschio: ovvero il richiedente la prostituzione. È il soggetto invisibile, nel dibattito trainante, in questo settore, ma anche il soggetto principale, a sua volta. Il maschio cresce nell'adolescenza con la pornografia e con la convinzione che dovrebbe "diventare uomo" e "macho", andando dalle “puttane”, consumare svago e divertimento. La prostituzione è una pratica attraverso la quale il patriarcato-sessismo garantisce un facile accesso al corpo delle donne da utilizzare come sfogo, come “sacco dei rifiuti”, sacco di escrementi delle loro peggiori pulsioni maschili. “Il diritto insindacabile di ogni uomo di disporre del corpo delle donne, preferibilmente giovani, per un importo variabile”, indica la filosofa femminista Ana de Miguel.

La sopravvissuta alla tratta Amelia Tiganus assicura che “sono i nostri vicini, fratelli, genitori, compagni di classe, colleghi, amici, fidanzati e mariti. La prostituzione è uno spazio in cui gli uomini riaffermano la loro mascolinità egemonica”. Una "fabbrica di puttane", dice Tiganus: "un campo di concentramento per donne". Un “harem per democratici”, aggiunge Miguel.

La soluzione, in una prospettiva abolizionista, sta nell'educazione delle future generazioni e nel lavorare con la società odierna, penalizzando i prosseneti e i clienti. Noi, donne, siamo la materia principale di questa grande industria illecita. Inoltre, ai nostri ragazzi adolescenti, stiamo inviando il messaggio che non vi sia assolutamente nulla di sbagliato nel penetrare una perfetta sconosciuta, magari vittima della tratta o, semplicemente, vittima dell’ inedia o del degrado, in tutti i suoi orifizi, semplicemente per svago o sfugo. O che fare il magnaccia sia un lavoro rispettabile e onorabile quanto fare il fornaio. La risposta della società dovrà essere forte!

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"Vivo disumanizzata, rotta dentro e fuori, senza guarigione." Questa è la dolorosa biografia di Valkiria (il suo pseudonimo sui social), sopravvissuta alla tratta e alla prostituzione in Argentina, che un giorno è stata ingannata dalla mafia delle prostitute dicendo che avrebbe "lavorato come cameriera in un ristorante esclusivo del sud" del suo Paese, quando in realtà si sarebbe indignata nel più profondo del suo essere: “hanno ridotto il mio valore di donna, di essere umano, per qualche soldo”. Uno scambio che le hanno costretto a fare per un decennio e che la ha portato a stare “in squallidi bordelli, bar dove ci si mascherava o “bordelli vip” dove pagavano in dollari americani. Avevo anche la sua stanza o angoli privati ​​su cui addebitavano commissioni", spiega.

Nel contare quei dieci anni di totale tortura, Valkirie non è in grado di riconoscere il numero di stupratori che l'hanno abusata. “Dopo i circa 3.000 prostitutori maschi che mi hanno violentata, non sono più in grado di contare quanti ve ne fossero in più”. Quello che ricorda come denominatore comune di tutti loro era che "una volta che hanno soddisfatto i loro bisogni sessuali, se ne andavano come se nulla fosse, mentre a noi è rimane il dolore". Né ha potuto dimenticare il disgusto delle lenzuola su cui doveva stare. “Odoravano assolutamente di tutto. Abbiamo avuto la rogna e siamo state tutte morse dagli acari. Ho sempre cercato di fare “i passaggi” in piedi e voltando le spalle per non dover vedere il bordello e così non dovevo nemmeno sdraiarmi su di loro".

Una sofferenza che sta cercando di trasformarsi in una cicatrice attraverso Avanzada Feminista, la nuova organizzazione abolizionista argentina che persegue "la liberazione da ogni forma di oppressione contro le donne in ambito sociale, politico ed educativo" e che ne è la "luce più grande", perché "è il riflesso delle donne che mi abbracciano ogni giorno", dice. Questo grande riferimento abolizionista è orgoglioso di dire ai quattro venti che se ci si definisce, nella vita, si usa una sola parola, qla parola femminismo: “Sono femminista perché è l'unico movimento sociale, politico e culturale che mette in discussione il potere degli uomini sui nostri corpi, sul nostro esilio in politica, economia e nell'immaginario collettivo, dove c'è la convinzione che essi abbiano il diritto di soddisfare i propri bisogni sessuali e che possano utilizzare qualsiasi mezzo per esercitarlo”.

L’ ex vittima di tratta concede questa intervista per il canale Geoviolenciasexual.com, il canale è stato aperto per due motivi. Il primo, “affinché la società capisca che fare la puttana non è un lavoro ma il più grande trauma che si possa attraversare nella vita. Ne usciamo tutte con enormi traumi psicologici, fisici ed emotivi”. E il secondo, per finirla con la storia che continua ad esserci venduta, la favoletta di Pretty Woman. “Nessuna donna finisce per prostituirsi perché lo vuole, le piace, ci gode a ogni passaggio o perché è un guadagno facile. No, non sono soldi facili, sono soldi veloci. Nessuna di noi è proprietaria del proprio corpo nella prostituzione. Né scegliamo i "clienti", con i quali vogliamo stare e con i quali no. Qualcosa che sento dire molto spesso in giro è che se qualcuno ci chiede di fare qualcosa che non vogliamo, possiamo rifiutare e basta. In realtà, non funziona così".

– Dove inizi il percorso nel diventare una sopravvissuta alla tratta e alla prostituzione?

– Tutte le donne che cadono nella tratta arrivano con l'inganno e con la promessa di una vita migliore, con la promessa di vivere con un tenore economico più alto, di poter aiutare la famiglia, di una promessa di lavoro dove potrai ricevere un reddito, anche senza studi o altre opportunità che normalmente non potresti ottenere. A nessuna viene detto che diventerà una prostituta, ma che avrà un presunto lavoro come cameriera, donna delle pulizie o segretaria grazie a qualche “cugino” in affari. Le bugie sono tante e varie. Mi dissero che avrei lavorato come cameriera in un ristorante esclusivo del sud.

– Quanti modi ci sono per prostituirsi?

– Ce ne sono tanti, troppi. Ogni donna che ho incontrato in questi ambienti ha avuto una storia diversa per la quale è finita in un bordello, cabaret, ecc. Molte sono scappate dalle loro case in tenera età perché non sopportavano più di vivere con i parenti, con il patrigno, il nonno, lo zio, il fratello, il cugino, il vicino, che le violentavano e nessuno le difendeva. Altre avevano protettori travestiti da mariti e partner che amavano. Molte erano mamme che crescevano da sole i figli ed erano e l'unica fonte di reddito per il cibo dei loro figli.

Altre per aver avuto un'infanzia in condizioni di estrema povertà e non aver visto l'opportunità di vivere diversamente. Ho incontrato diverse ragazze le cui madri, sorelle, zie si erano già prostituite e sono andate per la loro strada. Se c'è qualcosa che tutte abbiamo in comune, è la convinzione di essere oggetti sessuali molto prima della prostituzione. Donne con autostima e percezione del proprio valore molto basse. Donne violentate sessualmente durante l'infanzia o l'adolescenza. Tutti stavano fuggendo dalle loro case o dalla violenza, dalla povertà estrema o da un ex partner violento.

– Com'è stato il tuo inganno?

– Sono stato ingannata nel sud. Da lì sono stato trasferita a Punta Arenas, in Cile. Una delle ragazze (che, in realtà, è stata mandata da un magnaccia noto nell’ ambiente) aveva detto che aveva sentito dire che qualcuno volevano venderci (me e lei) in Europa, e che quindi saremmo dovute scappate di notte e che, se avessi voluto, potevo andare via con lei. Di notte, quando tutti dormivano, siamo riuscite a scappare di casa. Aveva un coltello nel caso qualcuno ci avesse sorpreso e mi ha detto: “se esce qualcuno, corri e io lo affondo”. Avevamo un biglietto per tornare in Argentina. Arrivate ​​a Río Gallegos, siamo andate direttamente alla prima biglietteria e abbiamo chiesto quando uscisse il primo autobus. “Si parte tra dieci minuti, per Luis Piedra Buena”, una cittadina nel mezzo di Santa Cruz. Ha pagato i biglietti e siamo salite su quell'autobus pregando che i magnaccia non si facessero più vivi. Siamo arrivate ​​in quel posto e il giorno dopo siamo partiti per Comodoro Rivadavia, dove ci era stato detto che c'erano molti posti dove passare la notte. Mentre ero lì, ho soggiornato in hotel e lei è andata a un cabaret per due notti. Mi ha detto di andare a Bariloche, era stagione turistica. Ha comprato i biglietti per entrambe perché non avevo più soldi e ci siamo andate. Il tassista ci ha chiesto quali posti ci fossero per "lavorare" e ci ha consigliato un bar chiamato Pedro B., il cui proprietario, Julio, ci ha ricevuto e ci ha dato un appartamento dove stare. Di notte abbiamo iniziato a lavorare. Non gli avevamo detto che non ero una prostituta. Fu allora che questa ragazza, che faceva la prostituta da quando aveva 15 anni, mi disse: “Ti pagherò il biglietto per casa tua con quello che faccio stasera. Dico a Julio che sei indisposta e per questo non sei scesa e domani te ne vai”. Per tutta la notte, incapace di dormire, mi sono chiesta come avrei spiegato ai miei genitori in quale faccenda mi fossi cacciata, dove ero finita. Ero terrorizzata al pensiero di dire loro che avevo mentito, dicendo loro che stavo andando a Buenos Aires per vedere un amico. Non sapevo, alla mia giovane età, come gestire la situazione e ho deciso di restare a cercare lavoro a Bariloche. La ragazza che mi ha salvato la vita “scendeva” di casa ogni giorno, comprava cibo per entrambe e pagava l'appartamento dove abitavamo. Mi sentivo orribile, in colpa, come se la stessi sfruttando, quindi dopo una settimana alla ricerca di un lavoro e rendendomi conto che sarebbe stato più difficile di quanto pensassi, ho deciso di “scendere” con lei, perché non potevo tollerare il fatto che doveva dormire con dei ragazzi per darmi da mangiare, perché ero una codarda e aveva paura di affrontare i miei e i suoi genitori. È così che sono entrata nel mondo della prostituzione.

– Hai sperimentato tutto, durante il tuo viaggio, dai bordelli più puzzolenti alle stanze più esclusive?

– Sì, ho sperimentato tutto in ogni posto in cui sono stata. Quando sono stata catturata per la tratta con l'inganno, sono arrivata alle famose Casitas de Río Gallegos, che sono covi con stanze precarie dove si fanno i “pass” (consumo di stupefacenti). Dato che mi sono rifiutata di farli per tre giorni, il proprietario e suo marito (il suo ex magnaccia) hanno deciso di portarmi a Punta Arenas, dove avevano un altro bordello altrettanto orribile. Ci misero in una stanza con letti a castello dove dormivano dieci ragazze. Quella stessa sera mi portarono al "debutto" e appena entrata, ricordo che una delle donne più anziane del posto si alzò e, battendo un coltello sul tavolo, mi disse: "Benvenuta a Punta Arenas, ragazza". Ho sentito il terrore. Andai subito in bagno ed un'altra ragazza entrò e disse: “Fai attenzione, vogliono tagliarti la faccia perché sei carina”. Gli uomini ti palpeggiavano mentre passavano.

– Ti hanno prostituita anche a Buenos Aires?

– Sì. Ho iniziato da Madaho's nel mezzo di Recoleta, un night club di altissimo livello dove eravamo 180 donne. Molti stranieri sono andati lì e io sono stata pagata in dollari. Ricordo un uomo d'affari spagnolo che mi portò nella suite Hilton e mi disse che potevo andare a Miami per lavoro, dove mi avrebbe dato una casa tutta mia, in un posto lussuoso, e che dovevo uscire solo con i suoi amici di lavoro, incluso il viaggio in jet a New York, nel caso volesse passare i fine settimana con me, o dove sono i suoi amici di affari. A Buenos Aires ci sono quelli che vengono chiamati “appartamenti privati”, ​​dove il proprietario fa un servizio fotografico per te e li carica su piattaforme Internet. C'è un addetto alla reception che risponde alle chiamate e tre stanze. La commissione era il 40% su tutti i “passaggi” che si fanno in un turno, dalle nove del mattino alle otto di sera. Chi di noi non aveva un posto dove stare, come me, lavorava 24 ore su 24 per poter dormire nel posto, ma se un "cliente" arrivava all'alba, dovevamo alzarci e occuparci di lui. Conosco diversi posti come questo. Uno era gestito da un travestito e un altro da una donna che non ho mai avuto modo di vedere.

– Per tutti loro, il conato di vomito che sentivi era sempre lo stesso?

– Il conato di vomito è durato ogni anno da quando sono stata prostituita, ma il mio rifiuto è aumentato nel tempo. Stava diventando sempre meno tollerante verso me stessa. Stavo inoltre diventando sempre più disgustata dai ragazzi, quindi fino all'ultimo giorno ho cercato di non essere scelta, facendo l’ antipatica o dicendo che avevo l'influenza. Non ho fatto molti soldi perché non ho fatto molti “passaggi” e non ho avuto clienti mentre cercavo di impedire che tornassero per me.

– Che barbarie ti chiedevano i clienti?

– Uno mi ha schiaffeggiata mentre era sdraiato sopra di me. Gli ho chiesto di smettere, ma lui ha detto: "Mi dispiace, è così che scopo!" Un altro che mi ha vestito elegante, si è comportato come un ragazzino di 13 anni. Oppure gente che chiedeva sesso orale senza preservativo o che hanno richiesto i denari indietro. Uscivo dalla stanza nuda e dicevo alla receptionist di essere una delle ragazze che lo facevano. Non ho mai baciato la bocca, fatto sesso orale senza preservativo o fatto sesso senza di esso. Mi hanno chiesto di essere la loro “sottomessa”, di interpretare la loro figlia e loro di interpretare mio padre, di lasciare che mi mettessero la cocaina sul petto o nell'ano in modo che potessero aspirarla da lì. Mi hanno anche chiesto “la pioggia dorata”. Una volta sono stata scelta da un uomo che è arrivato con la sua ragazza che ha fornito “i servizi” all'amante e li ha picchiati entrambi (la ragazza e l’ amante). All’ uomo aveva legato i testicoli con un preservativo e mi aveva ordinato di picchiarlo. Non potevo, l'ho accarezzato dolcemente. Quando non riusciva più a sopportare il dolore, gli disse che era finita, che lo toccavamo solo perché finisse (...). Ho visto nei suoi occhi come implorava pietà. È stato orribile. All'uscita, tutti ridevano di me perché non volevo picchiarlo.

– Sonia Sánchez (famosa sopravvissuta della prostituzione, attualmente saggista e attivista) dice sempre che dobbiamo continuare a denunciare la lobby magnaccia perché vengono anche per le nostre nipoti e figlie...

– Prima le povere donne venivano catturate con l'inganno, con le promesse, ma oggi il messaggio che proviene a destra e a sinistra è che “la prostituzione sia un lavoro come un altro”, che ti offre molti soldi e molto potere, e questo messaggio, arriva a qualsiasi adolescente indipendentemente dalla classe sociale di appartenenza. Ciò si riflette in OnlyFans, dove ci sono anche “professioniste” che vendono materiale erotico. Oggi nelle università si parla di “lavoro sessuale” e diritti delle “lavoratrici del sesso”. Siamo in un momento storico in cui si stanno facendo sforzi, con tutti i mezzi, per normalizzare la prostituzione e smettere di vederla per quello che è: sfruttamento sessuale. Per questo sono d'accordo con Sonia, vengono per (ingannare) le nostre figlie e nipoti.

– C'è spazio per la paura, dopo tanta sofferenza, o la tua esistenza attualmente è basata sulla rabbia e sulla lotta per evitare lo stesso dolore ad altre ragazze e donne?

– Non ho più paura. Ero spaventata quando ero dentro una stanza e non ho mai saputo chi fosse l'uomo che mi aspettava dentro, perché per quanto si dica che si possano scegliere i clienti, non si sa mai, ... mai, ... mai chi è l'uomo che ti aspetta nella stanza, e cosa può succedere quando si è sole in una stanza con un uomo sconosciuto. Una volta sono fuggita dal bar dove ero [...] Non provo rabbia. Non è la rabbia che mi commuove. Certo ci sono molti sopravvissute che fuggono arrabbiate e questo non è discutibile, ognuno gestisce quello che è successo con le risorse che ha. Ciò che mi spinge a rendere le persone consapevoli di cosa sia veramente la prostituzione è dire la verità, affinché le ragazze e gli adolescenti smettano di essere ingannati sul fatto che la prostituzione sia un “lavoro come un altro”, che non sia pericoloso, che sia sicuro e non abbia conseguenze. Combatto contro la normalizzazione di qualcosa che non è altro che la disumanizzazione delle donne. Basta una sola prostituta per trasmettere il messaggio che tutte le donne siano meri oggetti sessuali. Dentro una stanza, che sia in uno squallido bordello, nella migliore delle ipotesi un night club in città, o in un appartamento privato, quello che succede è la perdita della dignità umana, si passa dall'essere una persona al diventare un mero corpo passivo con genitali e bocca che puoi usare per compiacere i clienti, ed è così che vieni trattata.

– Cosa irrompe nell'anima con tutto ciò che hai vissuto?

– Quando si è prostituiti, ciò che si sente è la totale perdita di valore. La dignità delle donne cessa di esistere. Ti senti non solo un oggetto, ma la feccia della società perché è così che ti trattano quando sanno che sei una prostituta. L'amor proprio si spegne e il senso di colpa è immenso. Finisci ogni giorno con il dolore, con i genitali irritati, con i lividi. Sono stata picchiata così duramente, da un italiano, che mi ha assolutamente sfregiata. Non riuscivo a guardarmi allo specchio perché non volevo nemmeno pensare al motivo per cui stavo sopportando così tanta violenza fisica, psicologica ed emotiva. Non riuscivo proprio a sopportarlo. Molte donne usano cocaina, alcol o altro per alienarsi, assentarsi e sopportare i "servizi". Non c'è modo di essere presenti e non ferire la tua anima per quello che sei e stai facendo a te stessa. Purtroppo queste donne finiscono per fare i “pass” per poter consumare (alcol e stupefacenti). Dentro diventano dipendenti.

– Advanced Femminista è la luce di coloro che sono state calpestate?

– Advanced Femminista è la mia luce. Sono le donne che mi abbracciano giorno dopo giorno. Sebbene Avanced sia stata costituita di recente, siamo un'organizzazione di donne abolizioniste argentine il cui obiettivo è rappresentare le donne nella sfera sociale, politica ed educativa per ottenere la liberazione da ogni forma di oppressione nei confronti delle donne. Siamo nel processo di formazione, organizzazione e strutturazione, anche se abbiamo già svolto azioni in date chiave. Inoltre, ci alleniamo costantemente in tutti i settori, con informazioni e strumenti che ci aiutano ad avanzare in questo percorso che abbiamo iniziato. Quasi tutti sono professionisti: avvocati, psicologi, ingegneri, laureati in comunicazione, lettere e professionisti della formazione. Questo ci permette di mettere tutte le nostre capacità e conoscenze individuali nella lotta collettiva.

Inoltre, Advanced Femminista fa parte del coordinamento del Disegno di Legge per lo sradicamento del sistema prostituente, la Prevenzione della Prostituzione e la Restituzione dei Diritti, formalmente presentato il 2 dicembre 2021 dal Bando Federale Abolizionista. È il primo disegno di legge del genere in Argentina, poiché le idee fondamentali del disegno di legge sono: la restituzione dei diritti per consentire l'abbandono della prostituzione, il raggiungimento di politiche pubbliche per rendere efficace questa restituzione, lo scoraggiamento della richiesta di prostituzione, la sanzione per i prostituenti e, naturalmente, proteggere i diritti delle donne e delle persone che si prostituiscono.

– L'abolizionismo è l'unico modo?

– Ne sono profondamente convinta. L'abolizione dello sfruttamento sessuale è l'unica via che nobilita la donna e l'unica azione in grado di cambiare il significato simbolico della donna. Cioè, cosa si crede sia culturalmente una donna e quale sia la sua missione di vita. Vedo l'abolizionismo non solo come il mezzo con cui porre fine alle torture subite oggi da milioni di donne, ma anche come l'unica opzione (tra quelle che esistono per affrontare la prostituzione) che ci restituisce il valore intrinseco che ci umanizza.

Fonte: https://geoviolenciasexual.com/valkiria-superviviente-de-la-prostitucion-el-abolicionismo-humaniza-a-las-mujeres/

Traduzione di Maddalena Celano

Ultima modifica ilDomenica, 10 Aprile 2022 07:30
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